Lumea si dezastrele

Fragmentarium Politic, Ideas.ro/Opinie

Mihail Neamtu: „Între cele două extreme, există totuși o a treia cale: tăcerea și pietatea, solidaritatea și iubirea.”

Mihail, am inteles mesajul, care, in aceste clipe de tristete, merge bine la sufletele celor plini de compasiune fata de urmarile cataclismului seismic din Japonia. Cred ca meritul lui cel mai mare este dat de respingerea interpretarile radicaliste in favoarea celor echilibrate.

Exemplul dat cu Voltaire este insa total nepotrivit. Voltaire era un egolatru, un intrigant si un libertarian, poate chiar un trotkist, cum am spune astazi (are pe constiinta multe dintre crimele revolutiei franceze). Cat priveste credinta lui, mai bine sa ocolim subiectul…

Cred ca nici tentatia de generalizare a raului nu este ceva kosher… Prin nastere, omul nu este nici bun, nici rau, ci e ca un ulcior gol, in care mediul politic si religios este responsabil de ceea ce se va turna in el…

Da, demonicul este ceva individual, dar prin rasuflare-ai otravita el se poate transfera si asupra masei (sau turmei, cum ii place raului s-o denumeasca, atunci cand se da drept pastor).

 Cred ca singura cale de scapare ar fi sa nu ne mai prosternam in fata unor cuvinte frumoase la chip, dar haine la suflet, recognoscibile dupa incarcatura lor emotionala-histrionica, dar care, atentie, sunt destinate incendierii constiintelor in slujba unui negationism moral sau metafizic bine calculat. Hainul nu iubeste, ci doar uraste. Frustrarile hainului se revarsa in lume prin resentimente, care nu sunt altceva decat reflexe ale urii. Iubirea este cu adevarat cea care poate salva lumea, in primul rand de ea insasi, pentru ca in fata autodistrugerii pana si dezastrele naturale palesc uneori.

Nota Bene: Comentariu la articolul lui Mihail Neamtu, Libertatea umana si catastrofa naturii. Despre feluritele chipuri ale raului. Sursa: http://www.contributors.ro/cultura/libertatea-umana-%C8%99i-catastrofa-naturii-despre-feluritele-chipuri-ale-raului/