Tragedia Damascului

Privind in oglinda, “Tragedia Damascului” este cu siguranta o carte inca nescrisa, care isi va gasi in cele din urma autorul. Va fi ca un raspuns asteptat la marele complot, ale carui radacini le aflam din “Singur in Damasc”, si la dezastrul pe care acesta l-a adus in Siria si in intregul Orient Mijlociu.

Complotul si dezastrul din lumea araba si islamica s-au materializat in cele doua pumnale infipte in spatele regiunii, razboiul civil sirian si crima geopolitica terorista, cu nume de cod Daesh.

De fapt, cine va avea rabdarea, aceasta o a doua minte, cum a numit-o cineva, va constata ca marea drama siriana a inceput cu mult timp inainte de a se ajunge la rana deschisa de azi. Inceputurile degenerarii Siriei sunt legate de infiltrarea si subminarea statalitatii, culturii si religiei siriene, pe corpurile carora cele doua procese ostile au “lucrat” adevarate parti viermanoase.

Provocarea acestor stricaciuni in timp (cu care, am fost socati sa auzim, a fost amenintata si constructia comunitara europeana, ca “se va usca si va pieri”), s-a produs dupa unul si acelasi vechi tipar, in care banii si propaganda, ambele de instigare, au fost precursorii armelor si mai importanti decat armele.

Presedintele Assad a fost la un pas de a impartasi soarta tarului Nicolae al II-lea, iar Siria pe cea a Rusiei bolsevice. Deosebirile tin de detalii, nu de esenta, in care “soviet”-atul ar fi urmat sa fie inlocuit cu “califatul”, in miezul ambelor aflandu-se insa o aceeasi teroare si o aceeasi dictatura de origine straina.

Important de retinut este ca expansiunea acestor forte straine nu se datoreaza atat fortei intrinsece, care, desigur, nu poate fi ignorata, ci mai degraba fortelor principale pe care le obtin de la altii, de care se agata si se folosesc precum de un vector.

Asa s-a intamplat, de pilda, folosirea de vectorul rus, apoi de cel german, impotriva unitatii europene, a Europei, asa se foloseste, acum, vectorul islamic, pentru conflictualizarea si stapanirea Orientului Mijlociu si, intr-un final scontat, potrivit ideologiei conflictului civilizatiilor, ajungerea la dominatia Lumii. De aici, sarcina globala a de-vectorizarii raului si re-vectorizarii sanatoase, in directia binelui.