Evolutie: De la cosmopolitismul utopic si criticismul steril la intelectualii nationali si „economici”(PS: Tentatii si realitati ale comunismului in SUA)

Intelectualii care au fost politizati cu denumirea de “critici” au apartinut unei epoci trecute. Ei au avut relevanta politica in conditiile Razboiului Rece, cand au existat SUA, ca model, si URSS, ca anti-model, precum uriasii biblici Gog si Magog. Dar o data cu disparitia lui “Magog” avem surpriza sa constatam, inapoia voalului sfasiat de acest eveniment, ca “Gog” i-a luat locul infam si proastele obiceiuri.

Aceasta substitutie neasteptata ne aminteste de legenda care spune ca cei doi au fost de fapt unul singur, la inceput, Gogmagog, care s-a despicat in doua, ulterior, ceea ce ne arata ca exista aceiasi parinti si acelasi ADN. Despre “capitalism” si “comunism” am fost educati sa credem ca acestea reprezinta doua lucruri diferite si opuse. Din cate vedem, ca martori contemporani, lucrurile sunt mult mai complicate, departe de simplismul care ni s-a propovaduit.

Probabil ca in zilele noastre locul intelectualilor “critici” va fi preluat din ce in ce mai mult de intelectualii nationali si „economici”, care lupta pentru un nivel mai bun de trai si pentru interesele natiunilor lor. Inainte de a fi cosmopolit si de a gandi utopic, la scara globala si pentru altii, fiecare este de undeva anume, dintr-un loc determinat, dintr-un neam concret, dintr-o religie inconfundabila, a parintilor sai. Astfel de lucruri sunt primordiale,  ne-abandonabile si ne-interschimbabile, care le sunt tuturor oamenilor mai aproape, precum camasa de corp, dupa care vine haina. Ar trebui, cred, sa scoatem la suprafata un adevar pe care politicienii s-au grabit sa-l ascunda cat mai adanc, pentru a fi stiut numai de ei, prin care politica este definita drept expresia concentrata a economicului. De asemenea, sa reflectam mai profund si asupra a ceea ce au vrut sa ne spuna ganditorii umanisti, prin indemnul sau evidenta potrivit caruia sau careia primum vivere, deinde philosophari.

Post Scriptum, 11.01.2018: Tentatii si realitati ale comunismului in SUA. In Statele Unite, tentatia comunismului si chiar realitati ale comunismului sunt mult mai mari decat s-ar putea crede. Pai ce credeti ca este centralizarea capitalului american intr-un numar extrem de redus de maini, de circa 1% din populatie, daca nu centralizarea economiei de catre nomenklatura specifica comunismului, un principiu marxist de dictatura, presiune si de control economic total asupra cetateanului? Nu este aceeasi Marie cu alta palarie? Nu intamplator, comunismul a fost comparat cu un capitalism monopolist de stat. De ce credeti ca in SUA nu sunt revolte economice, ca cele recente din Iran, de pilda, sau de oriunde din Europa? Nu pentru ca cetateanul, marea masa, nu are alternativa economica, fiind la mana celor putini, care domina economia, si ca prin orice razvratire risca sa-si piarda locul de munca si sa devina muritor de foame?

Dar bipartizanismul american ce este, daca nu un altfel de monopartidism, ca cel din comunism? Sau represiunea politica din SUA, deghizata in “violenta civila”, ale carei victime, aproape curente, sunt intr-un an mai mari decat cele inregistrate in 1989 in Romania, la represiunea comunista a revolutiei? Sau cand represiunea “civila” este combinata cu cea efectiva, politieneasca? In 2017 au fost ucisi de politia americana 987 de cetateni americani, potrivit unui bilant publicat luni de Washington Post. Sa recapitulam: economic – centralizarea privata a proprietatii; politic – bipartizanismul ca partid unic; social – saracie si excluziune; represiune – violenta sistemica “civila” si politieneasca… Nu e asta un comunism in floare?

http://www.contributors.ro/global-europa/intelectualii-adevarul-%C8%99i-politica/