Pluralismul demografic si omogenizarea totalitara

03/02/2018

Prin proiectarea globala, “corectitudinea politica” a devenit cu certitudine cea mai ingenioasa si distrugatoare arma de lupta a secolului XXI. “Corectitudinea politica” este un totalitarism mutant, cea mai noua mutatie genetica a vechilor totalitarisme. Ca ideologie, “corectitudinea politica” este o creatie a urmasilor actuali ai elitei ideologice a marii finante mondiale. Cercetari istorice mai noi au dezvaluit ca aceeasi confrerie a banilor “blestemati” a fost sursa marxismului si trotkismului.   

“Corectitudinea politica” este un instrument politico-ideologic al unui grup politico-financiar restrans de interese, pe care acesta il foloseste pentru a-si instaura si exercita controlul total intr-o tara sau in mai multe tari. Ea este nelegitima si nedemocratica, fiind cel mai toxic produs al manipularii. Prin “corectitudinea politica”, in fruntea unei societati ajung persoane nereprezentative, uneori din alte spatii geopolitice, care sunt ostile sau dezinteresate de interesele populatiei majoritare, autohtone. Prin votul liber, neviciat de campaniile manipulative ale “corectitudinii politice”, astfel de persoane nereprezentative nu ar avea cum sa ajunga sa conduca un popor si o tara. Practic, prin “corectitudinea politica” se obtine o golire de continut si o prostituare a termenului de “reprezentare”.

Masura in care din reprezentativitate se va face o arma opozabila “corectitudinii politice” va depinde de popoare. Va depinde de liderii populari, carora le revine sarcina sa constientizeze si sa organizeze lupta politica a popoarelor impotriva “corectitudinii politice”, care incearca sa le deposedeze de puterea si de teritoriul care le-au fost date ca mosteniri sacre, istorice, strabune. Reprezentativitatea face ca statul sa fie autentic democratic, ca acesta sa apartina efectiv poporului. Ea poate deveni singura contra-arma, de nimicire a manipularii prin “corectitudine politica”, care face statul ideologic, al minoritatii dominante asupra majoritatii tolerate. Dupa cum ne atrag atentia evenimente politice internationale din istoria recenta, “corectitudinea politica” a fost folosita ca o trambulina pentru sarituri politice in inaltime. Prin ceea ce pare sa devina o regula, trambulina “corectitudinii politice” arunca o minoritate dominanta deasupra majoritatii tolerate.

Edificatoare in acest sens este speta Obama, care, dupa ce a ajuns la Casa Alba, a instaurat un regim al unei minoritati dominante asupra majoritatii, care s-a vazut tratata ca majoritate tolerata. Dar atentia internationala este atrasa si de speta Trump, care in mediul extern se foloseste ca de o catapulta de “corectitudinea politica”, iar in cel intern ca de o trambulina in pregatirea succesiunii, a unui nou ciclu de minoritate dominanta, supraordonata majoritatii, care ramane tolerata. Punctul tare al “corectitudinii politice” este “discriminarea”, care este un taler cu doua fete. Ceea ce se cere foarte vocal sa nu fie o “discriminare”, se dovedeste, in analiza si in fapt, ca este o discriminare a majoritatii, care, intimidata de “corectitudinea politica”, ramane de cele mai multe ori tacuta. Discriminarea inseamna a distinge, a deosebi, fiind opusa omogenizarii si egalitarismului, doi dintre factorii de risc care au prabusit totalitarismul comunist.

Tentatia omogenizarii totalitare, care face dintr-un popor o masa amorfa si usor de manipulat si dominat, nu a disparut. Ea doar si-a schimbat coordonatele geografice, latitudinea si longitudinea, mutandu-se din Est in Vest. In Canada, primul ministru Justin Trudeau, care a mai repurtat victorii pe frontul indistinctiei intre normalitatea si anormalitatea din domeniul sexualitatii, a obtinut o noua victorie in reducerea/anularea pluralismului demografic si accelerarea marsului spre omogenizarea totalitara. Printr-un proiect de lege care a fost adoptat in mod covarsitor de catre Camera Comunelor, imnul național al țării va deveni neutral din punct de vedere al genului. Astfel, expresia „fiii tăi”, care a fost considerată discriminatorie, va fi înlocuită prin expresia „noi toți”. Trudeau a scris imediat pe Twitter unde a descris votul drept „un alt pas pozitiv către egalitatea de gen”. Bineinteles ca este o mascarada a “corectitudinii politice”.

Dupa Trudeau citire, ar insemna sa fie schimbate sintagma “drepturile omului”, cuvintele “om” si “omenire”, expresia biblica “Fiul Omului” s.a.m.d. Ramane de reflectat cum de este posibil ca un om sa-si impuna vointa majoritatii, care nu ar trebui sa accepte sa fie tratata ca o turma. Canada are atatea genii si atatia oameni de spirit, care pot denunta falsitatea “corectitudinii politice” si bazaconia de aliniere la ambigen. Va puteti imagina cum ar putea schimba americanii expresiile testamentare “parintii fondatori ai Americii” sau “parintii Constitutiei SUA”? Cantecul imnului canadian, care a fost compus in 1908 si a fost adoptat ca imn in 1980, este, intr-un fel, tot unul testamentar, ca o glorificare a barbatilor care au fondat statul Canada si a barbatilor care au luptat si vor lupta in razboaie. O slavire anticipativa, daca vreti, a canadienilor care au luptat in cele doua razboaie mondiale.

Printre altele, aceasta mascarada da apa la moara SUA pentru o noua basculare de tip Obama, catre o succesiune post-Trump, foarte probabil feminista, pentru a intimida din nou majoritatea, care trebuie sa ramana tacuta si tolerata. Pluralismul demografic inseamna diferente de gen, intre barbati si femei, cat si de varsta, intre copii, tineri, adulti, batrani. Dar sunt si alte diferente. Spre deosebire de omogenizarea egalitarista si totalitara, diferentierea meritocratica si democratica permite dezvoltarea personala fara limite, selectia concurentiala a valorilor si politici diferentiate. Exista politici si drepturi privind femeile, copiii, mamele si copiii, persoanele varstnice etc. Daca, fara a face jocul ocult al “corectitudinii politice”, premierul canadian Justin Trudeau ar fi dorit sa nu discrimineze pe nimeni, atunci ar fi trebui ca in locul omogenizatorului totalitar “noi toti” sa introduca discriminatorul de pluralism demografic: barbatii si femeile, mamele si tatii, mamele si copii, tinerii si batranii…